2006年12月20日
灌漑による集団統合課題の登場☆
こんばんは～ 
面白い記事が続いていますが、今日はちょっと縄文・弥生にトリップしてください 
るいネットの投稿『縄文人の集団規模と共認の関係』に、
縄文時代は30人規模の単位集団だった。それは意思疎通が図れる範囲で、共認形成を諮ることを第一義としたから！という紹介がありました。みなさん、お読みになられましたか 
？
でもね、集団のありようも時代(外圧変化)とともに変化するものなんです。。。
今日は灌漑稲作が始まって、集団のありようはどういう変化を迫られたのか？を見ていきたいと思います！
まず、ちょっとお勉強・・・。そもそも、灌漑って何？
寺家遺跡（弥生） 灌漑用の水路を、完掘した状態です。この溝の周辺には水田が広がっていたものと思われます。 いしかわの遺跡 さんから頂きました。
灌漑（かんがい）とは農地 
に外部から人工的に水 
を供給すること(by ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱ)で、日本における灌漑技術の段階は大きく以下の4段階だそうです。（以下、引用及び参考は鷲田豊明氏『日本社会システムの起源』より。）
①弥生時代初頭～後期
自然河川に堰を設けて水位を上昇させ、溝で導水する
②弥生時代末期～5世紀の中頃
自然河川相互を結ぶ人工流路の掘削
③5世紀末or6世紀初頭～
②に、堤防を構築することによって自然河川を堰き止め流路を変更する、つまり、自然河川を途中から人工河川に転換する方式が加わる。
④7世紀初頭～
長大な人工流路の掘削による計画的大開発と溜池潅漑の普及
（その内、弥生時代は①～②に該当。だんだん技術が進歩してるのが分かりますね 
)
つまり、自然の雨水 
に頼ったりするのではなく、人工的に河川水 
を利用して農業を行うってことみたい。でもでも、この技術が私たちの先祖の集団関係に大きな影響を及ぼすのです！
えっ、どういう風に 
？って思われた方、ポチっと押して続きをどうぞ 
どういうことか？というと。。。
河川というのは、山 
から海 
へと流れていきます。その全てを同じ集団が占有していれば問題ないでしょうが、実際はそうではありません。同じ河川水を利用する集団がいくつも存在するのが実態です。とすれば、ある集団が好き勝手に水を利用するわけにはいかなくなります。(実際歴史上、水利をめぐる争いは多く起こっていますよね 
)
つまり、縄文時代までは、他集団と接したとしても黒曜石 
や翡翠
の贈り物 
をしたりと緊張状態を回避できたんだけど、まさに水利という自集団の生産手段(稲作)に直結する問題がゆえに、よりリアルに自集団を超えて調整しなければならない課題が立ち現れた。
つまり、私権意識が芽生えた複数の集団をどう統合するか？という難課題が出てきたわけです。
これらを調整するためには、まず、少なくとも関係を律するなんらかの規範が必要になる。先の塩沢村や八重原村の場合でもわかるように水利慣行の維持のためには絶対性を持った規範が必要なのである。弥生時代の場合、先行する時代にそれを求めることができなかった。彼等は戦争という命がけの方法で、調整のための規範、それを前提にした手続きや秩序の形成にあたらねばならなかったのである。
しかし、水利の問題だけならば、同じ水系一帯の集団同士で協力して生産性を上げていこうよ！という課題共認も可能な気がします。共認原理に基づいて規範形成(わがまま、自己中はダメよ 
)に向かえば良かったじゃんとも思いますよね。
むむむっ 
、戦争 
という方法をとってしまった背景は他にもまだありそう 
でも、それは次回に回します 
。お楽しみに～ 
ヒント：鉄、鉄器の導入
投稿者 mituko : 2006年12月20日 22:30
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コメント
灌漑農業の歴史は西アジアでは6000年前以上も前からありました。中国でも4500年前には灌漑技術がありました。
そして共通しているのはどの地域でも灌漑農業が起きるとしばらくして争いが発生している事です。
日本もまた・・・・。
戦争の歴史の陰に農業がある。私はそう思います。
投稿者 tano : 2006年12月20日 20:23
灌漑農業を行うためには、まず、用水路を作らねばなりません。重機器のある現在と違い、当時は全て手作業ですが、自然とともに生きてきた人々が、自ら喜んでこの作業に向ったとは考えられません。（現在でも自然とともに生きている漁師や猟師は、市場の中でしかいきられないサラリーマンにはなりたくないと思っている人が多いのではないでしょうか？）
「仲間といっしょに自然とともに生きたい」という想いを封じ込め、単調な肉体労働を強いるには、強力な力(当時でいえば、本能を直撃する暴力＝武力)が必要だったのでしょう。
そう考えると「灌漑農業→争い」というより「争い→武力支配→灌漑農業」という因果関係にあるように思いますが、いかがでしょう？
投稿者 naoto : 2006年12月20日 21:15
tanoさん、naotoさん、コメントありがとうございます☆
うーん、naotoさんの
>「灌漑農業→争い」というより「争い→武力支配→灌漑農業」という因果関係にあるように思いますが、いかがでしょう？
うーむ。。。なかなか難しい投げかけです。
争いの元には、私有意識(自集団さえ良ければいいという自己中意識)があるのだと思いますし・・・。
それが日本でいつ芽生えたのか・・・？
特に日本の場合、灌漑農業自体が渡来人を経ての移入ですし。略奪闘争から玉突きで落ちのびてきた渡来人に芽生えていた私有意識が、まっさらな縄文人に影響したのかもしれません。
(でも、どう共認されていったんでしょうね？そのあたり、気になります!)
でもでも、灌漑農業という生産様式が私有意識を助長するものだったことは言えるんじゃないかな～と思います(^^)。
投稿者 みつこ : 2006年12月22日 23:06
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