縄文と古代文明を探求しよう！

彼らの歴史は、蔵の管理からはじまり、渡来人を適材適所に配置することで、頭角を現し、蘇我馬子になって、大臣になります。

そして、蘇我馬子は聖徳太子と共に、大陸の先進的な知識・技術を積極的に取り入れ、「冠位１２階」「１７条憲法」を定め、律令制度の基礎を築きます。

一般的には、大化の改新で中大兄皇子、中臣鎌足らにより、日本の律令制度が始まるようなことが言われていますが、実は、律令制度を推し進めたのは、改革の邪魔をしたとされる蘇我氏（馬子）だったのです。

その馬子の業績を中大兄皇子、中臣鎌足らが奪ってしまったのが真相だったのではないでしょうか。

以下に、蘇我氏を主要人別に何をしたのか？をまとめてみました。

○蘇我満致＜蘇我石川宿禰の孫＞

・「古語拾遺」に雄略天皇の時代に武内宿禰の孫にあたる蘇我満智宿禰が秦氏や漢氏を使って内蔵、大蔵等の管理をした。との記述あり。これが検校三蔵の基と言われている。

　
○蘇我韓子＜蘇我満致の子＞

・記紀の記事に４６５年（雄略９年）に征新羅将軍の一人として紀小弓、大伴談等とともに朝鮮に派遣されたが、紀大磐と仲違いして、殺されたとある。

　
○蘇我高麗（馬背）＜蘇我韓子の子＞

・蔵の管理を受け継ぎ、渡来人をまとめながら、地方経営を円滑にし、朝廷の財政担当としての地位を確立する。

◎蘇我稲目＜蘇我馬背の子＞

・５３６年、宣化天皇の大臣となる。
・欽明天皇に娘、藍塩媛、小姉君を嫁がせ、石寸名を用明天皇に嫁がせた。
・５５２年、欽明朝の時、百済の聖明王が仏教を日本に伝えた（５３８年説もある）。欽明天皇は、稲目にこれを試すことを命じた。以後蘇我氏は、崇仏派の中心となる。
・皇室領である屯倉の整備に力を入れることによって天皇の信頼をえた。

◎蘇我馬子＜蘇我稲目の子＞

・稲目死後、５７２年に欽明天皇が崩御し、敏達天皇が即位し、馬子を大臣にした。
・物部守屋の妹を妻とする。
・娘、法提郎媛を舒明天皇の妃とする。
・渡来人を庇護し、先進的な知識・技術を積極的に取り入れる。
・５７４年、敏達天皇より、吉備国に派遣され、白猪屯倉を拡張、田部を増やす。
・５８５年、敏達天皇より、仏法破却を命じられる。疫病がはやったことにより、排仏派の物部守屋、中臣勝海らが、仏法破却を敏達天皇に勧め、蘇我VS物部の対立激化。
・５８２年、飛鳥寺建立発願。法興寺は飛鳥仏教の中心地。後に「飛鳥寺」となった。
・５８５年、敏達天皇崩御。用明天皇（蘇我氏系）即位し、馬子は、元通り大臣になる。
・５８６年、穴穂部皇子が三輪君逆を殺そうとしているのを諫めるが、皇子は守屋に斬殺を命じる。
・５８７年、用明天皇が病のため、仏教に帰依せんことを群臣にはかるが、守屋は反対。馬子は詔に従うことを主張。
　　　　　　炊屋姫尊（推古天皇）を奉じ、佐伯連丹経手らに、守屋側についた穴穂部皇子を殺させる。併せて、物部守屋を滅ぼす。妻の縁で　守屋の領地を引き継いだ。この時、厩戸皇子も馬子側についた。
・聖徳太子と共に、寺塔建立を広める。
・５８７年、崇峻天皇（蘇我氏系）即位。馬子大臣になる。
・５９２年、崇峻天皇と対立し、崇峻天皇に炊屋姫尊（推古天皇）ともども殺されると思い、東漢直駒に崇峻天皇を暗殺させる。
　　　　　　後、東漢直駒を殺す。
・５９４年、推古天皇は、馬子に聖徳太子と「三宝の興降」を命じる。
・６０５年、聖徳太子と共に、「冠位１２階」「１７条憲法」を定める。
・６２０年、聖徳太子と共に、「天皇記」「国記」「本記」作成。
・６２３年、新羅が任那を併合したことに対して、推古天皇、新羅征伐について、馬子に相談する。
・６２６年、推古天皇に最後まで仕え、没す。その２年後推古天皇崩御。

◎蘇我蝦夷（毛人）＜蘇我馬子の子＞

・６１０年、２５才の時、大夫として新羅使引見の際大伴連咋らとともに登上する。
・６２８年、推古の皇位継承にからみ、聖徳太子の子、山背大兄皇子を推す叔父「境部臣摩理勢」を殺し、田村皇子（後の舒明天皇）を擁立する。この時、叔父の境部臣との本家争い、田村皇子、山背皇子のどちらにするか。これを処理して名実共に大臣となった。
・６３４年、豊浦寺建立。
・６４２年、皇極天皇即位。蝦夷元通り大臣になる。
　　　　　　葛城の高官に祖廟を建て、八侑（やつら）の舞を行う。
・６４３年、病を患い、密に入鹿に紫冠を授けて大臣にした。入鹿が「山背大兄皇子」を殺した時、蝦夷はこれを聞き怒った。
・６４４年、甘檮岡に邸宅を建てる。
・６４５年、「天皇記」「国記」珍宝に火を放ち自殺する。

◎蘇我入鹿（鞍作）＜蘇我蝦夷の子＞

・６４３年、山背大兄皇子を廃し、古人大兄皇子（舒明天皇長子）を次期天皇に立てようと謀り、ついに山背大兄王を殺す。
・６４５年、中大兄皇子、中臣鎌足らにより宮中で殺害される。