縄文と古代文明を探求しよう！

●縄文時代：『土壙(どこう)墓』
・素掘りの墓に死者を葬っただけの簡単なもの。
・この土壙墓は全国で見られるのが特徴であり、発生当初は土壙に直接埋葬する一段掘りの形式が多く、その後は土壙の中にさらに埋葬用の穴を掘った二段・三段形式のものが見られるようになった。
・遺体は埋葬の際に手足を折り曲げて、しゃがんだ姿勢で埋葬する『屈葬』が殆ど。
・時には胸部から腹部にかけて大きな石を乗せた『抱石葬』で葬られていることもある。
・縄文時代後期から弥生時代にかけては、手足を伸ばした形で埋葬する『伸展葬』が出現した。

図は抱石葬です。　
　　　　

●縄文時代後期～：『甕棺墓』
・単に穴を掘って埋めるだけの埋葬法から、遺体を納める為の容器『甕棺』(かめかん)が作られるようになった。
・墓に使用される棺専用として生まれた。
・甕棺には一個の深鉢型土器を用いる単式甕棺と，二個を使った合口甕棺の二種類がある。
・甕棺は主に北九州で見られるが、弥生時代になると西日本を中心に全国に普及した。
・各地で発見される甕棺の土質を調べると、地元の土ではなく、他所の土を使って焼かれたものが多いことが判った。
・中には中国から伝わったであろう鏡や銅矛、銅剣などが納められている例もある。
・甕棺と一緒に発掘された土器棺のなかには、火葬にされたと思われる子供の骨が納められている事もあり、既に一部の地域では火葬による埋葬が始まっていたと考えられる。
（以上、お墓の歴史より）

こちらが甕棺です。
　　　　

○甕棺墓の源流
・甕棺の源流は中国に見られます。
・中国では甕棺に子供を葬る風習が全土に広まりましたがその年代は放射性炭素による測定の結果紀元前4000年頃と考えられます。
・同2500年ごろには子供だけでなく、成人も甕棺に葬るところもでてきました。この頃のものは形（合わせ甕棺）が北部九州のものとそっくりのものもあります。
・中国全土ではその後、この風習は消滅するようです。その理由としては時代と共に北方系の木槨・石槨・石室等の墓制が浸透したことによる影響だと考えられます。
・これまでにわかっている限りでは、最後まで（戦国時代終わりごろまで）甕棺の風習が残っていたのは長江河口地域です。
・長江河口地域での甕棺の風習が見られなくなる頃から北部九州で甕棺の風習が始まったと考えられます。
・それから遅れて韓半島南部でも甕棺の風習が始まることを発掘結果は示しております。
・甕棺の風習がはじまる正確な年代はわかっておりません。一応、北部九州では紀元前2世紀末ごろ、韓半島南部では４世紀ないし５世紀とされております。
・韓半島の北部からは甕棺墓は全く見つかっておりません。このことから考えて韓半島南部の甕棺の風習が、古代中国から韓半島の北部を経由して伝わった風習が時間を経て残ったものである、とは考えにくいようです。
・以上のことから甕棺墓は長江河口地域→北部九州→韓半島南部へと伝わったと考えるのが一番理解し易いのではないでしょうか。（以上、科学の目で見えてきた日本の古代　より）　

●縄文時代晩期～：『支石墓』
・『支石墓』は縄文時代晩期に出現した墓制。
・地中に埋められた甕棺の上に数個の支石を並べ、その上を平らな一枚石で覆う様式が一般的。
・大きく分けて三つのタイプに分類される。
　・第一は「石棺型支石墓」と呼ばれるもので、箱型石棺を地中に埋め、その周りを石で敷き詰めた上に平らな石で蓋をする様式。
　・第二は「碁盤型支石墓」と呼ばれるもので、字の如く碁盤のような厚い平らな石を支石で支え、さらに川原石のような丸い石を敷き詰めてそこに埋葬する様式。
　・第三は「卓子型支石墓」と呼ばれるもので、大きな平らな石を二枚の板石で支えるテーブル型の様式。
・支石墓は朝鮮半島を中心にアジア各国で見られる墓制であるが、我が国では九州北部を中心として碁盤型支石墓が多く見られる。
（以上、お墓の歴史より）

○支石墓の源流
・東アジアの支石墓は、紀元前1500年頃に遼東半島(遼寧省)から吉林省南部付近で発生。
・紀元前1000～500年頃、支石墓は朝鮮半島へ伝播した。
・紀元前400年頃から次第に支石が低くなっていき碁盤式といわれ、朝鮮半島西側の中南部と北部九州に見られる。また、青銅器（銅剣など）の副葬も見られ始めた。
・世界の支石墓の半数が朝鮮半島にあるといわれている。（ウィキペディア）

以上から見ると、
・甕棺墓第一波
紀元前二千年頃に長江中流域における苗族の屈家嶺文化が滅んでおり、この時、舟で日本に渡ってきた際に甕棺墓の風習も持ち込んだのかもしれない。

・支石墓
中国遼東半島→朝鮮半島→縄文晩期～弥生早期に北九州へ

・甕棺墓第二波
中国戦国時代の終焉(紀元前二世紀末頃）楚の難民か？→北部九州へ→その後朝鮮半島南部に渡ったのか？

出土品の年代がハッキリせず不確かなところもありますが、引き続き、弥生時代の墓制を追ってみます。
お墓の記事は以下もご覧ください。
　『縄文人にとってお墓とは何だったのか？』
　『古代の墓の変遷～集団統合から、支配・国家統合の為の装置へ』
　『まとめ・・・・お墓の変遷』

（by eto）