2009年05月02日
東国研究～古地理学からのアプローチ
「今ある地勢は過去未来永劫不変である、と思い込んでいたら、とんだ史観になってしまいます」 といううららさんの視点を引き継いで、古地理研究を続けてみたいと思います。
今日、検討してみるのは「東国」関東地方です。まずは以下の「日奉創発の会ＨＰ」の記述をお読み下さい。
＞3000万年前に伊豆半島が北上し衝突することによって、箱根山・富士山等の山系が形成されていて今の東海道は人々の移動が困難であったために、古代には関西の文明圏からの文物の移動は東山道を経由していた。その結果、関東平野北部の群馬・栃木側に崇神天皇族といわれる論理性が現れた。中国大陸と同様に関東平野にも南北の文化の違いが現れて、それらの鬩ぎ合いの中で平安時代中期に「もののふの道」という精神性の高い思想が生まれ、この思想が鎌倉幕府・江戸幕府そしてついには世界都市東京を誘引した。
日本文明は、北方騎馬民族が持ち込んだ論理性と土着の縄文・弥生人の「やまとごころ」の合成物ですが、騎馬民族の一方的な支配を受けないで守り継がれた東国の土着性が、武士道の基盤をなしたとする見方です。そしてこの構図は、ヒマラヤ山脈の存在によって、古モンゴロイド性が残存した、中国南方の文化形成と近似すると、「日奉創発の会ＨＰ」は述べています。
この地理的分析を示したスケッチが以下です。
よく、「根の山は天下の険」といいますが、実際、箱根路を通る東海道が開発されたのは鎌倉時代になってからのようです。
http://www.city.mishima.shizuoka.jp/kakukaHP_system_kanrika/amenity/rekishi/tokaido/toukaido.htm
また常陸国風土記には以下のような「富士山の神と筑波山の神の逸話」が記されているそうです。
＞親神が富士山の神のもとを訪れ、宿を乞うたが、富士山の神は物忌み中だと言う理由で宿泊を拒否した。親神は次に筑波山の神のもとへいき、同様に宿を乞うたところ、今度は親神は歓迎された。そのため、筑波山には人々が集まるようになり、反対に富士山には絶えず雪が積もり人々が来なくなったという。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B1%B1
このように、東海道が塞がれていて、房総の地は縄文・弥生文化が生き残ったというのは、納得できるものがあります。
しかし、なんで、騎馬民族は北関東に拠点を構えたのでしょうか？なんかこんな奥地にどうして？という疑問がわいてきます。つまり「何故、古代史の舞台は奈良盆地なのか？」という問いと同じ謎です。そうすると、この疑問も古地理的な理解が鍵を握っていそうです。・・・・と調べてみると、やはりそうでした。
「東京湾は縄文時代、もっと山奥まで入り込んでいて、奥東京湾を形成していた。そして縄文後期以降の海退によって、北関東の主に野毛川一体が優良な開拓地となり、ここに北関東古墳群が形成されていった」のです。
以下、http://bosper.at.infoseek.co.jp/PEGE5.htm より
▲古東京湾時代（120000年前）房総半島は島だった。この時代の湾口は東の鹿島灘に開け、南房総半島は島だったが古富士山、箱根、赤城山、榛名山などの火山の噴火により多摩丘陵などに火山灰を20mも積もらせ、多摩ローム層を形成する。
▲古東京川時代（20000年前）海は後退した。氷河期による海岸線の後退や火山活動により海面は現在より80mも低くなって東京湾は盆地に。台地から流れだした川は本流の古利根川と合流して、大平洋に流れた。これが”古東京川"。富津沖の中ノ瀬は当時の川中島で、観音崎から急に海が深くなっているのは古東京川が深くえぐった跡。
▲奥東京湾時代（6000年前）群馬、栃木は海。縄文時代になると氷河期も終わって、海水面は現在よりも13mも高くなり、関東平野に二つの湾ができた。海から離れた山間部から貝塚が発見されるのはこのせい。
どうですか、房総半島は、孤島だったんですね。残念ながら、この後の地図がネットを調べてもみつからないのですが、古墳時代の古地理については、以下サイトが参考になります。
http://homepage3.nifty.com/kofun/kenaga/index.html
＞約6000年前の縄文海進時、東京湾は栃木県の平野部まで達していた事が分かっております。毛長川流域も大宮台地に連なる鳩ヶ谷支台南縁の間際迄海でしたので、鳩ヶ谷市及び川口市の一部を除いてまだ海底に没していた事になります。その後、気候の寒冷化により、次第に海岸線は南下して行きましたが、弥生時代初期にはまだ東京都及び埼玉県南部の低地は遠浅の海の底でした。従って、縄文～弥生中期の遺跡は鳩ヶ谷支台上に見られるのみで、低地部に人の生活の痕跡が認められるようになるのは、弥生中期以降になります。
＞（北関東を流れていた）旧入間川は両岸に自然堤防を発達させ、これら低地部に沖積平野を形成して行き、古墳時代になると足立区北部迄はほぼ陸地化したと考えられております。草加市西地総田、東地総田、足立区舎人、伊興、花畑等の遺跡は弥生時代終末期～古墳時代初期にかけてほぼ時を同じくして出現しており、古墳時代に入って、低地部の陸地化に伴い、人々がこの自然堤防上に生活圏を拡大していった様子を伺い知る事ができます。
このように古墳が形成された北関東一体は、当時奈良盆地同様、陸地形成のフロンティアだったわけですね。そして、古墳時代の平地拡大によって房総半島と地続きになることで、房総の地が遅れてヤマト朝廷との接点を持つようになっていった訳です。
このように古地理を勉強することで、古墳は縄文中期以降の海退に伴って発生した湿地帯の開拓に伴って形成された遺構であることがより鮮明になってきます。そして、武士発祥の地は、その周辺部であるということもいえそうです。
東国研究、まだまだ入り口に立ったところですが、会員の皆さんの力で、ひとつづつ前進させていきたいと思います。
投稿者 staff : 2009年05月02日 14:35
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コメント
南関東地方が海だったことも驚きですが、東国に大きな勢力（氏族）が存在していたことが興味深いです。
古代史の舞台は西国中心で描かれていますが、古代史を解明していく鍵を握るのは『東国』にあると感じます。
東国について、もっと知りたくなりました。
一緒に追求していきましょう！！
投稿者 やっさん : 2009年05月02日 20:02
ごく簡単に言うと、北関東の騎馬民族？南関東の縄文系がせめぎ合って武士がうまれたってことですね。
武士の誕生は、僕もすごく不思議に思います。
それにしても縄文時代、関東平野に最大勢力がいたようですが、彼らは古墳時代とかその後どうなったのかも知りたいところです。
投稿者 Hiroshi : 2009年05月02日 20:16
ナイル川、揚子江、チグリス川、～ ～ それらの川は、人類の大文明の発祥の地を誕生させました。
川や港に人の生活圏が築かれ、そこから文明が生まれて行く、という基本的な構図は、大なり小なり 地球上の何処でも存在し得た訳で、それが、島国という日本の地形では又、もう、一歩、複雑で高度な文明を作ることになったのではないか と、思うことがあります。
近畿地方にも、勿論九州のあちこちにも、(北海道はちょっと、分かりません)、能登半島の喉元にも、そして、関東地域にも、大和朝廷が日本列島を一つにして行くよりも以前に文明を持った小国家があったことは、間違いないことだと思います。
投稿者 五節句 : 2009年05月03日 11:00
条里制というか、当時の大規模土木工事の、基準線(朱雀道の線みたいなもの)は遠望の山でした。ぬた原に堀割りを入れる、掘り出した土で水平なダム(水田)をつくる。
一方、
東国の谷(やつ)沿いの湿地を新しく開墾した田は、水路線がそれらと異なる地衡斜面での傾斜になる。
田畑の土地争いは、水の連絡系統の争いでもあったのではないかな。条里的な坪と、開墾の三日月形の土地がぶつかる争いが、区画争いとして井口配布の形態争いになると武士が力を得る機会になったと考えてみたり。
水の取り入れは最後は海まで流すわけだから、古地形の変化が生産変化を経て勢力変化になるのは当然な気がしました。
投稿者 さぶろた : 2009年05月04日 04:27
条里制というか、当時の大規模土木工事の、基準線(朱雀道の線みたいなもの)は遠望の山でした。ぬた原に堀割りを入れる、掘り出した土で水平なダム(水田)をつくる。
一方、
東国の谷(やつ)沿いの湿地を新しく開墾した田は、水路線がそれらと異なる地衡斜面での傾斜になる。
田畑の土地争いは、水の連絡系統の争いでもあったのではないかな。条里的な坪と、開墾の三日月形の土地がぶつかる争いが、区画争いとして井口配布の形態争いになると武士が力を得る機会になったと考えてみたり。
水の取り入れは最後は海まで流すわけだから、古地形の変化が生産変化を経て勢力変化になるのは当然な気がしました。
高知は津波で何度かやられて、高所住居になった時代があったそうです。
投稿者 さぶろた : 2009年05月04日 04:28
千葉県庁での森田知事の会見をみた日本在住の韓国人の方が、
なぜ朝鮮半島の地図をバックにしてるのか？と
怒りと疑問が交錯したとか。
世界地図を眺めると、なぜどうして日本列島と世界は
こうも似ているのかと考えることあります。
樺太を南米に見立てると、もはや日本と世界の区別は
ないようにさえ思えます。
当投稿とは関係ないオカルト話で申し訳ないですが、
地理の不思議といいますか、日本は不可思議な国
だと思ったもので。
投稿者 スバール : 2009年05月04日 22:12
みなさん、コメントありがとうございます。返信遅くなりまして申し訳ありません。
＜やっさん＞様
＞東国に大きな勢力（氏族）が存在していたことが興味深いです。
房総半島といえば南総里見八犬伝の地ですね。「犬」トーテムは鹿児島の隼人同様、江南系のイメージがわいてきます。伊豆半島、渥美半島、伊勢、国東半島などにも共通する東に突き出た半島には海人族のネットワークが形成されていたのではないか、と考えています。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月09日 18:52
＜Hiroshi＞様
＞それにしても縄文時代、関東平野に最大勢力がいたようですが、彼らは古墳時代とかその後どうなったのかも知りたいところです。
ここが、武士発生につながる解明のポイントですね。
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/oni-megami/oni-megami-2-mokuji.htm
あたりが参考になると考えています。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月09日 18:56
＜五節句＞様
＞川は、人類の大文明の発祥の地を誕生させました。
そうですね。あわせて文明発生の時期に最近は興味があります。日本の場合は、明らかに縄文海退と連動していますね。４大文明にも何か共通の古気候学的な共通構造があるでしょうね。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月09日 18:58
＜さぶろた＞様
＞田畑の土地争いは、水の連絡系統の争いでもあったのではないかな。条里的な坪と、開墾の三日月形の土地がぶつかる争いが、区画争いとして井口配布の形態争いになると武士が力を得る機会になったと考えてみたり。
水の取り入れは最後は海まで流すわけだから、古地形の変化が生産変化を経て勢力変化になるのは当然な気がしました。
ナルホド、卓見ですね。特に利根川の水系は大きく変動を繰り返していたようですから、土着民同士の水争いに乗じて、騎馬民族が迎えられた、というようなストーリーはあるのかもしれません。またこの発想は大和川水系でも同じことがいえそうです。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月09日 18:59
＜スバール＞様
＞世界地図を眺めると、なぜどうして日本列島と世界はこうも似ているのかと考えることあります。・・地理の不思議といいますか、日本は不可思議な国だと思ったもので。
地形というものも突き詰めれば、地球が冷却する過程の中で、繰り返される造山活動と、偏西風など、地球の自転がもたらす陸と海の水熱循環等の、地学的変数が生み出した複雑系なのでしょう。そうすると、フラクタクル図形のように、いたるところで相似形が形成されるのもある意味で当然といえば当然、なのだともいえますね。人間の活動である歴史も、そのような自然の法則の中から生まれたもの。そのように考えると、地理学というのは、生物学領域と歴史領域を接続する重要な学問領域だといえるのではないでしょうか。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月09日 19:01
東国では、「伊豆国」に注目するのも面白いかも。
熱海には海底遺跡もあるようです。
↓参照
http://protecs.web.infoseek.co.jp/izunokuni_kitan.htm
投稿者 Quetzalcoatl : 2009年05月18日 00:49
Quetzalcoatl さん、こんばんは。ご紹介いただいたＨＰおもしろそうですね。伊豆は伊都国という説もありますし、あるいはあたみ＝阿多、安曇族の流れという見方もあります。注目してみる必要がありますよね。
投稿者 怒るでしかし～ : 2009年05月28日 00:40
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