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- 持ち込まれた婚姻様式
- 北方民族が日本に至るまで
- 日本の私権制は、弥生後期の北方民族の襲来によって確立された！
- 日本における私権社会への移行（渡来人第1波が作った土台）
- 「縄文と弥生の境目」、朝鮮半島から「縄文人」が渡来した？
- ヨーロッパ製世界史とは、欧米による植民地支配のための情報･思想操作
- 道教の本源性を探る～『道徳経』の教えより
- 中国の焼物の歴史（日本の縄文時代と同時期編）
- 農耕生産は私権闘争には直結しない
- 【渡来人が弥生時代を創ったというのは誤りである】
- 教科書の弥生時代
- 弥生時代の概観
- ヒト＆縄文：難産という出産障害
- 仮説：マヤ社会の成立と滅亡
- シュメール人ってどんな人たち？
- 最古の戦争跡地！ガウラ遺跡
- 中国、母系→父系制への転換期③：強大な母系集団“三苗古国”ｖｓ父系集団“竜山文化”のせめぎあい
- マヤ文明の婚姻制度
- 時に協力、時に対立していた渡来系弥生人集団
- マヤ文明「国内での“お家騒動”」はあったのかどうか。あったとしたらその結果どうなっていったのか。
- 木を通じて縄文気質を考える
- マヤの国家間の闘争形態とは？
- 縄文：祭りが生産活動＝食の確保を確実にした！
- “縄文気質”を考えてみよう－３
- 縄文時代：共生と循環の文明
- 人類の起源は東アジア地域、中国の青海チベット高原の東部地区かもしれない
- 縄文と弥生の境目：共存のディテール
- 弥生社会はどのように縄文人を巻き込んだか
- 弥生を丸裸にせよ!
- マヤの統合軸は私権による統合だったのか、それとも・・・・？。
- 縄文：祭りは、集団を統合し集団を超えた？！
- 古代エジプト人にとって、死は新たな人生へのはじまりだった
- エジプト人の死生観
- 中国文明の起源～興隆窪文化の概要報告
- 中国文明：遊牧部族が侵入したのはなんで？
- 中国：祖霊崇拝の起源
- 水田・稲作に見る日本人の「勤勉性」
- 古代アメリカ文明
- アンデスの古代文明に見る闘争とは？
- “真似・応用”：現在の日本人から縄文体質を探る
- 古代アメリカ文明は私権闘争の結果築かれたものなのか？
- “縄文気質”を考えてみよう－２
- 中国古代：竜山文化期の遊牧民族動向
- 中国最古の祭祀 ～その意味は？～
- 弥生時代⇒家族の登場
- “縄文気質”を考えてみよう－１
- 縄文：祭りの主宰者は女性だった？
- ユダヤ教に繋がるメソポタミアの宗教
- 中国古代母系集団は、父系軍事集団（遊牧由来)に服属することで吸収・解体されていったのではないか？
- 龍の起源～精霊信仰より生まれた守護神
- ヒスイの広域に渡る存在は、交易か贈与か？
- 絶滅の危機
- 中国文明のなんで？ PART2
- ピラミッドはなぜ造られた？
- 古代エジプトのノモスは村落共同体？
- 古代エジプトの謎に迫る。
- 縄文の黒曜石の流通は、交易とは似て非なるもの
- 中国、母系→父系制への転換期①： BC3000年の竜山文化は既に父系制・身分制へ
- 縄文時代の人口推算について
- 私権社会への変遷（弥生庶民の状況分析）
- 「自我」の壁を突き破ろう！
- 帝国の構造とは？･･･軍事力＋経済力＋商業力そして支配観念
- 中国文明：中国の地形と気候
- 古代エジプト文明の本源性の礎を築いた先王朝時代
- 縄文集団はどのように争いを回避してきたのか？
- 縄文人が水田稲作を始めなかったのはなんで？
- 新大陸の文明は石器時代？金属の使用から文明を問い直す。
- 日本の長寿の源流は、縄文人にある？！
- 星を見ていたら暦が生まれた。
- 東アジア文明という見方
- 中国の母系から父系への転換期はいつか？
- 中国:巨大国家の成立構造・・・・・戦乱→人々の潜在的な思念が儒教と巨大国家を生み出した・・・・
- 中国における龍とは？
- 水田稲作は縄文人も求めていたから拡大した
- 精霊が見えなくなったのはなんで？
- 縄文と弥生式土器の焼き方の違い
- 旧大陸における鉄器の発達の歴史
- 鉄や銅を使う必要が無かった文明の不思議
- 「縄文」から引き継がれているものは何か？
- 縄文人の注視する力
- 旧約聖書にみる、シュメール文化
- 中国は周辺遊牧民が集積し単に膨れあがっただけの大国
- 縄文時代よりも古代～近世の方が飢えの圧力は大きかったのではないか
- 祖神（オヤガミ）はなぜ生まれたか？
- 本源集団の生産ー消費にセットで必要な相互扶助のシステム
- 失われた2万年のアメリカ史（メソアメリカ）
- 縄文時代：アクセサリーの意味～集団統合のために
- 余剰が冨の集中と戦争をもたらすって本当？
- 中国の人口が爆発したのはなんで？
- 中国文明:遊牧民族「古代羌族」の歴史③～夏王朝は羌族の手によるものか？
- 中国文明：中国考古学の実情
- 縄文人の労働とはどうだったんだろう？
- 縄文集落の規模と分業
- 縄文集団の形成過程
- ストーンサークルは「生きるために死がある」を体現した祭り場
- 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか？
- 中国文明:遊牧民族「古代羌族」の歴史②～内陸部への進出の足跡
- ナイル川とアスワンハイダム
- アステカの信仰と国家（集団）統合様式の関係
- アステカの統合は掠奪支配ではなく、部族の連合による秩序化だった。
- 縄文土器・模様の意味は！？
- 中国文明:遊牧民族「古代羌族」の歴史①～略奪の始まりは羌族か？
- 匈奴が広大な遊牧騎馬帝国を冒頓単于の１代で築けたのは何故か？
- 中国文明：意識の源流を探る～「人間」ではなかった人々
- 縄文人の死生観～埋葬のしかたの意味～
- 良渚遺跡跡発掘で中国の王朝史は遡るのか？
- 日本人の起源は北東アジアと判明！？
- 縄文～弥生～現代の骨格変化：肉体破壊への道
- 縄文土器に挑戦！No.1
- 土器の起源を探る
- 洞窟から遊動、そして定住へ
- 漢民族の正当化観念“中華思想”の歴史
- 中国文明：戦国時代への起点③＝【番外編】敵をつくる観念
- 中国文明：戦国時代への起点②＝春秋：遊牧部族による侵略の圧力
- 184年黄巾の乱後、中国人口の9割が死滅し、華北の人種が入れ替わった
- 世界の農耕のはじまり。
- 「奥深き縄文ワールド」アンコール版
- 縄文暦14000年!? 縄文ー古代ブログへの期待
- 縄文ー古代ブログの３年目の探求に向けて
- 人はなぜ戦うのか
- やはり勾玉は胎児！
- 三内丸山は語る（２）
- 三内丸山は語る（１）
- 黒曜石の広がりは、交易か贈与か？
- 縄文人、再生への祈り
- 交易文明トランス・エラムの商人がインダス文明を形成
- アステカの農業
- 縄文：なんで子を大切にしたか？
- 「奥深き縄文ワールド」第３弾
- 山菜と日本人
- 中国文明：戦国時代への起点＝西周王朝の衰退過程
- 中国への仏教の普及
- 礼文島の民は三内丸山から流れてきた！？
- 森の民にとっての精霊
- 人類にとって戦いとは
- アーサー・フェリルの『戦争の起源』
- 戦争の起源、現代人はどう考えているか？
- 「奥深き縄文ワールド」第２弾
- マリタ遺跡より極寒地での古代人の暮らしを垣間見る
- 銀がヨーロッパの世界制覇をもたらした
- 西アジアにおける戦争の起源と拡大 ～ 『都市誕生の考古学』より～
- 中国：戦争の起源～環濠集落・囲壁集落の意味
- 日本にある縄文博物館
- 弓矢の発明前夜、日本の黒曜石が大陸に運ばれた理由！
- 世界の戦争起源（戦争の考古学より）
- 土器は男性が作ったか、女性が作ったか？
- アステカ てどんなとこ パート２
- 奥深き縄文ワールド
- 「黄金の国」ジパングと「黄金時代」のオランダ
- 釣針の歴史から縄文人の工夫思考を垣間見る
- 中国文明：秩序の原理～血の盟い～
- 元来は『黒いアテナ』、近代ヨーロッパが「白いアテナ」に偽造した
- 教科書では教えてくれない（遊牧の起源） 西アジア～中央アジア～中国年表
- 生きとし生けるものは循環している、という縄文人の世界観
- 縄文時代後期になぜ無文土器が登場したのか？
- シャーマンは神官の始まりか？
- タバコの伝播は大航海時代から
- アステカってどんなところ？
- 「日本考古学の発祥」に感じたこと
- 『日本人』と『大麻』の関係３
- なんで縄文人は物を大切にしたのか？
- 縄文時代の野菜って？
- 大航海時代にヨーロッパ人がもたらしたもの＝病原菌
- 中国：数々の歴史書の輩出は何を意味しているか？
- 『日本人』と『大麻』の関係２
- 縄文人は自然と一体だった
- 縄文の超集団統合は、北方民族から取り入れられた手法か？
- マヤ・アステカの生贄は、なんで？ パート２
- 著書『縄文「ムラ」の考古学』からの新たな視点
- マヤに統一国家が存在しなかった理由～逆の理由から検証してみる
- マヤ･メキシコの「生贄」は、なんで？パート１
- 縄文：東北の華やかさの裏には「豪雪」という外圧があった
- 太古から希少価値の金
- 縄文の宗教
- 中国の特有の人間関係 「幇」
- 中国文明：中国という国の本質は？
- 単位集団って何？
- マヤはインカやアステカとは違って、なぜ2000年もの長きにわたって、統一王朝が出現しなかったのか？その２
- 『日本人』と『大麻』の関係
- 旧石器＆縄文：世界最古の土器出現の謎～環境考古学の視点
- 胡椒をめぐる争い（＝大航海時代の始まり）
- 胡椒が高価だったのは。。。
- 東アジアの基層にある二重構造 ～中華と辺境の民族～
- 中国戦国：斉の首都 臨淄①～市場の起点：遊楽用の離宮の様子
- 長江文明が日本に伝えたもの
- 縄文時代研究史(2)
- 縄文時代研究史(1)
- ミトコンドリアＤＮＡからみた日本人の成立《紹介》
- 学者「千田稔氏」の論文を論評してみる！（後半）
- 学者「千田稔氏」の論文を論評してみる！（前半）
- 沖縄の本源性の理由を探る～古琉球前夜の概況から
- 改めて「縄文ブログ」の探求テーマを挙げてみました
- マヤはインカやアステカとは違って、なぜ2000年もの長きにわたって、統一王朝が出現しなかったのか
- 生贄文化から見える世界観
- 縄文草創期の現実～洞窟に隠れ住むしかなかった
- エジプト発～貴重品として世界に広まった“ネコ”
- アステカ、インカの悲劇は数千年も前から決まっていた？
- ビザンツ帝国が千年の長きに渡ったのは火器のおかげ？
- 考古学の危うさ～「水野集落論」より
- 中国文明：戦国時代のロックフェラー？～呂不韋
- 西欧の対外侵略の原型 「北の十字軍」 ～掠奪殺人正当化の論理がキリスト教によって与えられた～
- 長江文明の城壁の意味
- 小学社会に「縄文」
- 縄文人とアイヌ人
- 縄文ー古代通信ＮＯ６（１９年９月号―１周年記念号）
- 縄文時間ってなに？
- 縄文：鹿を狩る縄文人の意識とは？
- マヤの生贄～何のために行われたのか？
- マヤ文明って何？
- 中国における紙幣の発展
- イギリス東インド会社②：儲けを求めて、貿易→徴税権(征服)→アヘンの三角貿易へ
- 中国文明～春秋戦国～国乱れる時…市場が発達する！
- 竪穴式住居
- 環太平洋圏の海流・気流は縄文人をどこに導いたか？
- 新旧モンゴロイドの混血による縄文人の形成
- 火山活動から日本列島の成り立ちをみる～続編
- 火山活動から日本列島の成り立ちを見る。
- もう一つの日本列島史
- ユダヤ5000年の教え：“お金”のことわざより
- 教科書では教えてくれない中国年表
- 日本の神道や仏教が根底に持っている思想とは何か②
- 東インド会社：インドや中国という古代的国家を収奪・解体した怪物会社
- 縄文人の故郷、スンダランド
- 琉球の交流の歴史～概要編
- 旧石器時代に使われた磨製!?石斧
- ３万年も前に神津島と伊豆半島で交易があったってホント？
- 縄文の土笛
- 縄文ー古代通信ＮＯ５（１９年８月号）
- 雑誌ソトコト ９月号ｐ１０７－９
- インカの国家統合（武力・信仰・性）
- 縄文時代“塩”はどこからどうやって採取してたのか？
- 大英帝国の基礎を築いた海賊
- 弥生時代の戦争は、近隣の集団どうしが戦った
- 現代における縄文人、弥生人のＤＮＡ分布
- インカにおけるミイラの役割-ミイラシリーズのまとめ-
- なんで歴史を解明するの？⇒今まさに求められているから！
- 縄文時代に栽培！？
- インカのミイラNo3 ミイラになった生贄
- 東北の縄文文化から学ぶ
- 弥生時代の戦争は、北部九州から玉突き的に各地に広がった
- 縄文人の性意識を探る（青森の民俗行事を通じて）
- 縄文時代の図鑑？
- 戦った縄文人
- 古代文字
- 【仮説】縄文時代の都が1500年も続いたって本当？
- 日本の神道や仏教が根底に持っている思想とは何か。
- 中国人の二重規範
- 中国文明：周王朝～封建制度の発祥と実質価値である穀物を統合様式へ
- 先史中国の掠奪闘争から王朝形成まで
- ブナ林ってすごい！
- アイヌ民族の海獣猟
- 森が育んだ日本の漁撈
- 日本人の基層には西の文化がある！
- 縄文時代は「木の文化」
- インカにおいてミイラの意味・役割を探る－２（王様のミイラ）
- インカにおいてミイラの意味・役割を探る －１（庶民のミイラ）
- 死者を身近に祀るのは古来の慣わしか？ －インカのミイラ－
- ブナ林とマタギ
- 中国先史年表～母系から父系へ～
- 中国専制国家体制 ～「法」を媒介とした厳格な百姓支配システム～
- 中国に村落共同体は存在しなかった。 ～共同体を知らない個別二者関係が積層した社会～
- 中国文明：殷の婚姻制～統合の根底には必ず婚姻制が深く関わっている
- 中国における母系→父系転換を追求するにあたり
- アイヌについて
- 東北日本の源流・ナラ林文化vs西南日本の源流・照葉樹林文化
- 縄文ー古代ブログの新カテゴリーについて
- アイヌ民族の婚姻様式
- 縄文ー古代通信ＮＯ４（１９年７月号）
- 大事な式典に雨が降ったらどう言いますか？
- 【仮説】縄文：ふさわしい時代区分は？
- 中国文明：森に囲まれた殷墟～霊的儀礼としての狩猟
- 中国文明のなんで?
- 最古の戦争犠牲者は縄文人だった
- 東北地方に縄文遺跡が多いのはなんで？
- 縄文時代の言語の変遷と土器文様との関係
- 縄文時代：女性の役割～育てる能力を生かした！－栽培
- 中南米の歴史 古代人の移動の謎
- 縄文時代のなんで
- 古代アンデス文明のなぞ
- 支配された民衆が求めた道教
- 古代中国における父系制への転換と宗教
- 古代中国：父系氏族社会への移行
- 中国文明：『宦官』が物語るもの～個人まで貫通した権力意識
- 先史時代の精霊信仰 ～シベリアのマリタ遺跡と縄文～
- イヌとヒトは１万年以上続くなが～～～い お付き合い！
- 日本最古の武器
- 国を統一して譲ったヒーロー、大国主命とは？
- 縄文人は３０００年前に朝鮮人と交流していた、稲作もそのころ伝わったと考えられる？
- 縄文の文化圏：交換物の分布から「文化圏」が見えてくる
- 縄文の交流は、自然恩恵への感謝・喜びの交換だった。
- 鬼界カルデラの大噴火により、琉球発のネットワークが始まった？
- 縄文人は黒潮をどうやって横断したのか？
- 中国文明：姜寨遺跡の婚姻制～男達の性への欠乏△・掠奪前夜
- 先史文明：地母神信仰って？ ～地中海マルタ島の神殿より～
- 古代中国：母系氏族共同体の特徴
- ブログ「日本史探求」を応援します。
- 縄文ー古代通信 ＮＯ３（１９年６月号）
- 世界最古の土器☆★☆縄文土器がもたらしたものは
- 縄文土器の発明
- 西アジアと日本の農耕の歴史の違い
- 『豊かな森の大国』日本列島の気候はどうやって形成されたのか？？
- 海を渡った縄文人：ワラ算とキープの関連から
- 縄文人は、なぜ「海」に可能性を求めたか？
- 縄文の海洋技術：『縄文時代にも、絶対、日本から黒潮に乗ってアメリカ大陸へ行っていましたよ』
- 遊牧民族の統合例
- 道教～母系氏族社会を源流とした共同体規範
- 世界文明 ｖｓ 縄文・・・・そして反転がはじまる！？
- 縄文土器の文様が中期に多様化したのは．．．
- 中国文明【殷】：十干（⇒十二支）は王の称号だった！？
- 縄文時代、既に農業（稲作）はあったが、普及しなかった訳
- 巨大噴火がひき起こした円筒土器文化
- 土器の文様は共認を表現したのではないか？
- 縄文土器に見る雌雄和合の模様
- 燃え上がる？火焔土器の意味
- 火炎土器の国から
- 人骨が示す過酷な生活
- パレスチナ問題の根本原因は旧約聖書の中にある!？
- 現在のイスラエル建国とパレスチナ問題
- 人類が生まれた（ハダカ化した）洞窟 南アフリカ・クラシーズ河口洞窟（第３号）
- 文字がない社会って？！
- まとめ・・・・お墓の変遷
- 縄文時代の集落規模
- ユダヤ教とキリスト教とイスラム教
- 日本における戦争の起源～戦争の考古学的証拠～
- 縄文ー古代通信 ＮＯ２（１９年５月号）
- 中国文明：支配は食にも及ぶ！？～中華料理の起源とは？
- 中国と日本の死生観の違いって？
- 古代の墓の変遷～集団統合から、支配・国家統合の為の装置へ
- 弥生～古墳時代 一般人の墓事情
- 縄文人にとってお墓とは何だったのか？
- 屈葬とベンガラについて～その２
- 彩文土器の色々 ホント色々ですよ
- 農業と文明と環境の関係
- 十字軍って実は侵略軍だったって･･･ホント！？
- 文字の不思議
- 法典石碑を建てたハンムラビ王の状況に同化してみる。
- 縄文人にとって病気は致命傷だった！！
- 古代イスラエル王国建国まで
- イスラエルに起源を探る。
- 屈葬とベンガラについて
- ラーメン文様の秘密！？
- 貧乏人は猫を食え（by江戸北町奉行）
- 縄文人にとって死は恐怖ではなく悲しみだった。
- 死者を再起させない縄文人
- 縄文人は死者を恐れたってホント！？
- 縄文ー古代通信 ＮＯ１（19年4月号）
- 飢饉に際して、座して死を待つか、家族を食べるか
- 日本語はもっとも自然に近い発音を持つ言語
- 飢饉に見舞われた遊牧民の例
- メソポタミアの美術から類推できること
- 遊牧民は飢饉で決死航、一部は夜盗化あるいは都市定住
- 軍と官僚制の陥穽
- 遊牧民は飢饉に際して、その巧みな言葉で、王に支援を要請する
- アラブ遊牧民の生贄
- 弥生時代の身分制度（番外編）－奴婢、軽罪は妻子没収、重罪は一族にも刑が及ぶ
- 弥生時代の身分制度(2/2)－生口は偉い人への貢ぎ物
- 弥生時代の身分制度(1/2)－下戸は道で大人に出会ったら草むらに退く
- 漢字の到来・・・文章語としての日本語
- 縄文言語と日本人の精神性
- 文字の発明から英雄伝説へ・・・・その目的は？
- 文字の起源 メソポタミア編
- 中国文明＆縄文：漢字はなんで必要になったか？～支配のためだった？
- 国家･市場を統合するのに文字が不可欠だった！
- 文字の起源は市場にあった？
- 馬の家畜化により製鉄技術向上と戦争が激化した
- ヨーロッパの基層：ヴァイキング＝海賊が支配層を形成した
- 中国針灸の歴史
- 商業の発展により、身分制度（士農工商）が強化された
- 馬家畜化の発展には草原が適していた
- 騎乗技術が遊牧民族を巨大な軍事国家へと後押しした？
- 女性はなぜ装飾品が好きなの？
- 馬が強大な軍事国家を作り出した。
- 古代中国：神聖政治から王による政治支配へ
- 弥生期の人口増は大量渡来か、それとも稲作化によるものか？
- 弥生時代の海上交通事情
- 寒冷化により、まず穀物栽培に転換した
- 貨幣もバイリンガル？！
- 古代中国：祖先信仰による支配体制
- 中国文明：殷(商)王朝～貝貨という幻想
- 環壕はなぜ忽然と姿を消したのか？
- 弥生時代のクニの形成過程
- 弥生時代に持ち込まれた祖霊信仰
- 縄文：東西－堅果類食料の違い～生活様式の違い
- 神の位置づけと統治の方法はどんな関係があるのか
- 「贈り物」の起源？！アカに見る食料分配
- 中国文明～手掛かりとなる史料
- 西ローマ帝国の滅亡（民族の玉突き）
- 商王朝における信仰観念と支配構造
- 土偶は縄文人が観た精霊の姿
- 神様にも人気、不人気があった。
- 地球上でいちばんの先進地帯は日本列島だった!
- 縄文中期の土偶たち
- 縄文人とマムシ
- シュメール人の都市国家統合手法
- 縄文：黒曜石が贈与品になったのはなぜか？
- まずは神々の役割に序列を与えた
- 縄文の海洋技術：自然の注視が可能にした
- メソポタミヤの守護神は男優位？
- 縄文の祭り ～地域性と集団形態による差異～
- 船泊縄文人の海上ネットワークは交易か？
- 宗教と観念支配
- 縄文の食料庫・どんぐり
- 直立二足歩行のプラスとマイナス
- 人類の起源を語った神話
- 北の古代史～続縄文
- 古代市場１：貨幣（コイン）の始まり～国家（支配者）が発行した～
- 中国文明の王位継承＝世襲制とは？
- 中国の夏王朝はあったのか？
- 縄文土器体系化の祖、山内先生のお話
- 縄文時代はなんで土器で区分されているの？
- 叉状研歯（しゃじょうけんし）って！？
- 神々の変遷～自然神・・・水の神”龍”
- たたら製鉄は日本ならではの製鉄技術？
- 王の神格化も段階がある?
- 精霊信仰の変化：カーバ神殿の黒石
- 縄文時代の贈与・交易は寒冷化を生き延びるため？
- 縄文人はどんな服装だったのか？
- 守護神の格付けと都市間の序列は関係ある？
- 鉄器の流通
- 縄文人に学ぶ現代人
- 波状的に遊牧民がやってきた古代中国 ～殷（商）・周～
- 中国文明最古王朝の「商」～市場の起源は支配者の正当化から始まった！
- 黒潮に乗って
- 神話の謎に迫る
- 神々は、敬う存在から民を支配する為に利用される存在に変わった
- 小６教科書から縄文時代が消えた！
- ベネチィアによる古代文明の略奪から、近代の市場文明が始まる
- 縄文人の漁業って？教えて！
- 日本の私権国家への道すじ（３）
- 今年の「縄文ー古代ブログ」を振り返って
- 鉄器の登場と戦争の関係は？
- 渡来人と豪族の盛衰
- 縄文草創期の石器大量発掘！！
- 藤原氏って何者？
- 大和朝廷の支配体制
- 神々はついに人間と同じになった！？
- 様々な説からみる土偶とは？？
- 神様が時代とともに姿を変えたのは何で？
- 信仰や宗教が生まれたのはなんで？（メソポタミヤ版）を追求してみませんか？
- 土偶解明のキーワード
- 灌漑による集団統合課題の登場☆
- 卑弥呼伝説を明らかにする（２）
- 中国の母系氏族社会
- 縄文の言葉が残ったこと・・・・
- 舟を通じた中国文明と古代日本の交易
- 卑弥呼伝説を明らかにする！（１）
- 邪馬台国ってどこにあるの？･･･近畿説と九州説
- 土偶は妊婦を葬る葬儀品
- 卑弥呼は大倭の女王？
- 縄文時代の人々は、どのような「家」に住んでいたの？vol.2
- 日本の私権国家への道すじ（２）
- 縄文時代の人々は、どのような「家」に住んでいたの？vol.1
- 武力統合のために「超越神」が必要だった
- 土偶はすべて異様な顔をしている？？
- 縄文時代の「よくわからない石器」～争いに触れてしまった縄文人の意識
- 二重構造モデルの補足の補足
- 二重構造モデルの補足
- スサノオは、箕子朝鮮から逃げ延びた王族の一派だった！?
- 黄河文明 古代の戦争は呪力と呪力の闘い！？
- 古代中国が一妻多夫制だったって本当？
- 黄河文明は恐怖の人骨文明か !?、ゾゾー・・・
- 縄文人と弥生人の特徴の違いについて
- 日本の私権国家への道すじ
- 大型竪穴住居 5000年前の北海道森町に！
- アイヌに関して～故萱野氏を偲んで
- 縄文人へ同化してみませんか？
- 縄文人の食卓
- 中国文明～なぜ漢字＝表意文字か？超国家を統合するためだった！？
- 長江文明の担い手『苗族』が日本に渡来し、稲作文化を伝えた
- 中国・朝鮮から日本への渡来ルートを探る
- ユダヤ人は弥生時代に日本に到達している！
- 弥生期以降の氏族系統(2)
- 弥生期以降の氏族系統(1)
- 縄文土器の形・文様の意味～～自分たちの存在や仲間意識を示すマークでは！
- 縄文土器：必要だった！⇒貯蔵・煮炊きによって食生活が圧倒的に飛躍した
- 遺跡分布図から見た生活様式の変遷
- シュメールってどんなところ？
- 縄文人の集団規模と共認の関係
- 倭人のルーツ～地図より
- エジプト文明はどうやってレバノン杉を手に入れた！？
- 環壕集落ってなに？
- 吉野ヶ里は漢人の日本侵略拠点ではないか
- 古事記って。。。（その２）
- 古事記って。。。（その１）
- 縄文貝塚は防腐剤？
- 自然を利用する天水農耕と、自然を克服する灌漑農耕
- 縄文人って弓矢を発明？したんじゃないの？
- 人口減少に憂う縄文人
- 縄文集団が小規模なのはなんで？
- インダスの人は装飾好き！？
- インダスの海上交易の不思議
- 始原の都市＝シュメールの都市
- インダス文明の謎？～インダス文明の担い手は－ドラヴィダ人って？
- 縄文基礎情報／人口分布
- 縄文時代の海水面、気候変動グラフ
- 縄文の時代区分
- 考古学では「少数渡来」、人類学では「大量渡来」。
- 縄文人はどうやって渡来人を受け入れた？
- メソポタミア文明:女性の意識
- メソポタミアの文書は初期何に使用されたか
- 古代文明の追求 その２ （当面のテーマとして）
- 古代文明の追求課題 －そのⅠ－
- オリエント―遠隔地交易人の登場
- メソポタミア文明におけるハンムラビ法典の概要。
- 縄文晩期の気候変動が農耕につながった？
- 縄文ブログがリニューアルしました！
- 略称「縄文・古代ブログ」の当面の課題について